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楊長喜
  • 來源:
  • 時間:2016-09-05

   書畫圈網閆春玉報道 中國畫有一種力量,把傳奇美景帶到觀者眼前的同時,亦可將萬千哲思引入其心田。楊長喜先生,便是這樣一位有著獨特藝術氣息的藝術家。他的作品布局嚴謹,疏落有致,畫風清奇,把宕逸、蕭散、清遠、雄渾之風統于筆端,真正體現出以天質勝,以靈腑勝的審美境界。這位猶如掌握了時空轉移之法的藝術家,開啟了他一片丹心育桃李的教育事業,并取得了喜人的成就。

作 為藝術家,他成就非凡,諸多作品在全國大展中入選或獲獎,并被中國美協、中國國家畫院、中央美術學院及美國、韓國、日本、加拿大、中國臺灣等國家和地區收 藏。作為教育工作者,他現為中國人民大學藝術學院楊長喜山水畫工作室導師、中國傳媒大學文法部藝術創作院教授、天津師范大學客座教授、中國傳媒大學鄧福 星、郭石夫寫意花鳥博士課程班執行導師等。他師德高尚,注重與學員交流,擴展學員思維,提升他們對作品的理解能力,從根本上把握中國畫教學的真諦,致力于 傳承、弘揚和發展國學、國藝,讓學習中國畫成為了開拓思維、激發想象、歷練人生的筆墨之旅。

 

楊長喜先生講課現場

從基礎理論中回歸傳統

據書畫圈網記者了解,楊長喜先生多年長期從事中國畫的創作、研究和教學工作。他對教學的工作熱情以及一絲不茍的責任心,常常為學員們津津樂道。

楊 長喜先生說,“中國畫的教學是一個系統的體系。首先在課堂上重新回顧中國畫的歷史和發展進程,從最傳統的基礎教育開始,學習和掌握基本的理論知識,加深對 中國畫藝術的認識理解。中國畫有著兩千年的歷史,其積淀是十分豐富的,它既有技法、語言,也有理念、精神等,對于我們現在來講,它是一筆寶貴的財富,在教 學過程中我們以深刻的反思精神回歸傳統,從各方面吸收、鋪展中國藝術的精髓所在。”

教學課程中與學員相互交流

在理論教學課程中,他采用啟發式教學,注重引導和鼓勵學生,增加討論課、現場課,梳理審美的共性,將中國畫中的筆墨語言演化成一種鮮活的、可以展現自己創作思維方式的繪畫語言,讓學員們用心去感受中國畫的魅力。

臨摹與寫生中尋找筆墨語言

心理學研究證明,最大最持久的學習動機,是學生對學科內容的內在興趣,只有這種內在興趣才能激發學生的求知欲。新奇的東西往往會激發他們探索事物的強烈欲望。臨摹與寫生相結合是楊長喜先生教學的特點,也是他激發學員潛能的一種手段。

楊長喜導師為學員講解在臨摹古畫時需要注意和避免的問題

“臨 摹需要好的范本。比如讓學員臨摹宋畫時,首先講解宋畫的名人、歷史特點、經典作品,再進入臨摹。臨摹也分通篇臨摹和局部臨摹,對臨或者被臨等方式。”楊長 喜先生說,“一幅好畫逐筆琢墨,看之爛熟,將通篇氣象、脈絡、筆墨深印在心,眼睛一閉,如在目前,時時存想,再來推陳出新,一定可以在傳統的基礎上得到發 展。”

寫生現場

楊長喜導師現場進行山水寫生示范,并向學員們講解要領與方法

“教 學開始的引領很重要,在臨摹中先講解能夠讓學員很好的理解物像得造型與結構,讓其帶著理解的心態去進入臨摹,這樣的效果遠遠大于盲目臨摹帶來的不便。臨摹 的主要目的是掌握古人方法,解決用筆用墨問題。”楊長喜先生告訴書畫圈網記者,“通過臨摹掌握了中國畫的創作規律表現方法后,再帶著學員們到自然山川中寫 生,觀其式,取其質,化其神。在寫生中,梳理講解理念,借鑒古人的經驗,結合經典作品按照古人的創作路徑去理解,對照古法,猜想他們怎樣經過反復的實踐而 創造出來的,進而為我所用,能夠清楚的讓學員在寫生上受益。”

展覽合影

據楊長喜先生向書畫圈網記者介紹,他每年都會安排兩次寫生,分別是春季和秋季,那時景色宜人,適宜寫生創作。在寫生結束后,也會舉行師生展,不僅在于師門一家的宣傳,更在于充分展現了藝術理念與藝術成果。

肇自然之性 成造化之功

黃 賓虹認為“作畫當以自然為師,若胸中有丘壑,運筆便自如暢達矣。”中國畫植根于中華民族深厚的文化沃土中,融匯了中華民族的道德情感、思維方式、哲學觀念 和審美意識。展讀千百年間流傳下來的國畫珍品,你會為周肪的仕女、李公麟的鞍馬人物之風采神韻所傾倒,會被范寬山的雄渾氣勢、朱耷山水的拙樸奇崛所折服。 這些優秀的畫作所以能震撼人們的心靈,不僅僅是由于他們顯示出精湛高超的繪畫技巧和藝術水平,更在于他們閃耀著熱愛自然、走進自然的緣由。

 

楊長喜山水畫工作室寫生團師生合影

對 于一些年輕畫家來說,寫生時面對大自然無從入手,如何將物象轉化為意象,再將意象化為自己的心象,去偽存真,去粗取精成為最大的問題。在寫生過程中,楊長 喜先生公正嚴謹地對待每一個學員,根據學員的不同特點和學習進程因材施教。楊先生說,“寫生過程是一個加深思考和研究的過程。面對大自然時,把所學的、所 認識的問題能夠和眼前結合起來,面對具象,不要被表象的顏色、一草一木、一花一葉牽著走,要善于聯想和綜合。寫生不是目的,而是形成新的筆墨結構意象,所 以寫生也是一種創作,是對大自然由表及里的深度感悟。”

書畫同修 傳承中創新發展

唐 代張彥遠認為,書、畫本質相同。書、畫之貫通,表現在書畫同法(同理)、同體、同筆等各方面。書法通過寫意的造型來營造一種意境,并以此體現畫家的審美追 求和精神高度。因此,在每屆教學中,楊長喜先生都抽出四分之一的時間安排書法課,對書法與中國畫的審美共性進行梳理和分析,通過細致的研究和剖析,將書法 中的筆墨語言規律運用到自然物象中,使之與自然物象產生融合。正所謂書畫同源,在書法和繪畫的轉換過程中,讓學員體悟中國畫的書寫意味和寫意精神。

楊長喜先生作品 《江山無盡圖》 144cmx367cm

在 談及中國書畫教學時,楊長喜先生表示:“隨著人們意識形態的變化,很多畫家在進行創作時,過分的追求創新,而忽視了繼承傳統的重要性。實際上,任何傳統都 曾經是創新,但任何創新卻未必都是傳統。所以,我們要守住中國書畫的根,在傳統的筆墨基礎上進行創新,尊重歷史文化傳統,尊重民族審美習慣,尊重歷來藝術 創作的技藝與學養等積累,扎根自身生長的沃土去體驗生活、抒發感受、創新書畫技藝表現。”

“理 清文脈,深入傳統,融入自然,推陳出新。”這便是楊長喜先生的教學理念;“通過臨摹、寫生、創作、交流使學員系統掌握中國山水畫的學習方法。”這是他的教 學思路和方法。楊長喜先生用切身的藝術體驗和藝術感悟進行教學,沒有浮夸的語言,亦不炫耀于成就和名譽,只有實實在在的踏實專注,在承古研新中不斷拓展進 取。

楊長喜先生作品 《雁蕩寫生二》 68cmx46cm

縱 觀楊長喜先生的作品,具有地道的北方氣派,蒼勁雄偉,渾莽厚重,一如其沉穩堅毅的性格。以書入畫,用筆遒勁老辣,筆勢中全是凌厲頓挫的中鋒用筆,水墨交融 疊宕,一片空透渾茫。當代畫壇像楊長喜先生這樣以陽剛骨力作為藝術追求的并不多見,正所謂不隨俗流者必有大成。當然由此獨特的藝術語言,緣于他對藝術風格 的探索及歷練。

楊長喜先生作品《樹喚風來云洗雨》136cmx68cm

品味楊先生的作品觀者可以感受到他那種執拗、勤奮、堅韌的精神特質?;蛟S也正是這種精神,既不斷熔鑄錘煉他藝術作品的獨特風格特質,又促使他數十年如一日,傾心、傾情、傾力于中國畫教學事業,奮力向人生的大目標攀行。

楊長喜先生近照

藝術簡介

楊長喜,字悅之,號一山居士、別署臥云齋主、逍遙翁?,F為中國美術家協會會員、中國書畫協會名譽主席、中國傳媒大學文法部藝術創作院教授、天津師范大學客座教授、中國傳媒大學鄧福星、郭石夫寫意花鳥博士課程班執行導師、中國人民大學藝術學院楊長喜工作室導師。

中國畫作品《根》獲1999年 中國迎澳門回歸中國畫作品展金獎?!舵偤予F?!帆@全國藝術品大展一等獎。諸多作品在國家級展覽中入選或獲獎。并在《美術》、《美術觀察》、《中國藝術教 育》、《美術報》、《中國書畫報》等專業報刊發表。多幅作品被中國美協、中國國家畫院、中央美術學院及美國、韓國、日本、加拿大、中國臺灣等國家和地區收 藏。2008年創辦學術性期刊《筆墨》。出版有《楊長喜畫集》、《楊長喜山水畫集》、《楊長喜花鳥畫集》、《山水畫基礎教程》等個人畫集和專著。其傳記和作品被收錄《中國專業大辭典》、《世界名人藝術大典》、《世界人物辭?!?、《世界華人文學藝術名人錄》、《中國翰墨名家作品博覽》等20余部典籍。

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